第一千六百六十六章 华夏文字的博大精深-《系统之乡土懒人》


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    “这位大师,我哪里可惜了?”

    叶荣耀笑嘻嘻地看着那位说自己“可惜”的算命先生问道。

    “说不得……说不得啊!”

    那位大师摇摇头说道。

    其实叶荣耀明白这是算命先生惯用的伎俩,用这招数引起路人的注意,再说些这样的话,引起路上的好奇。

    只要有好奇心,这笔生意九成九就成了。

    只要路人有好奇心了,就会找这位算命先生算命,只要让算命先生算命,他就能把你忽悠的心甘情愿地交钱。

    算命先生忽悠别人的方法很多,他们用迷信者心理和模棱两可的说词让你自己“对号入座”则是常用的。

    迷信者的心理就是只要猜到与自己有一点所搭界的事,就是认为是“准”。人有共性与个性的方方面面,10%的“准”与90%、100%的准确,有本质的区别的。

    算命大师只猜些共性的“准”,人们就认为,陌生人能知道自己的遇事,就是“准”了。

    信字当先,算命大师再说些共性的套话,就更准了。

    比如愁眉苦脸的人来算命,只说此人有难,就准了10%以上,其实,猜一个人有事无事,在30%以下,稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。模棱两可,让算者自己对号入座。

    比如算命人算有几个子女说:“本命有三子女,一个在树上挂着”。

    这一模棱两可的话,在被算的人有四个子女内,都是准的。

    若算者说只有一个孩子,“一个挂着”嘛,本命有,但两个没着落啦,这怎么听都是对的。

    若说是二个孩子,这也对,“一个挂着”,只生了两个嘛,算命大师能立即给你这个说法。

    若是有三个孩子,也对了,本命三个,但还有一个未生啊。

    要说你有四个孩子,这就对啊,本命只是三个,但还有一个是挂着的,也生下了。

    有这么大的“机动”孩子,谁猜不准呢?

    更何况现在华夏的计划生育只能生两个,生三个要罚款,如果生四个,对于普通人家来说,能罚得你倾家荡产。

    在华夏现在这个时代,生四个以上孩子的家庭,基本上没有几个,如果这么低的几率都被遇上了,算命大师最多自认倒霉。

    哪怕这样,算命大师还是有话说的,十卦九准,还有一卦天意也,非人力所能及的。

    算命先生最多把钱退给你,他的名声一点都不会掉。

    对于算命先生来说,一百个人忽悠住了九十九个,他就成功了,就是人人称赞的大师了。

    叶荣耀曾经在一本杂文书籍中看到一则故事。

    古代有个秀才,父母亲帮他选定一门亲事,但是他想知道这门亲事是不是吉利,所以上街去找了个算命先生问问。

    “大师,我想问下,父母订的这门亲事吉不吉利。”

    秀才对算命先生问道。

    “你抽一卦字吧?”

    算命先生拿出一个字匣对秀才说道。

    秀才在字匣里摸了半天,拿出一个字。

    一看这字,这秀才差点没昏倒,怎么会是个“死”字呢。

    “我明白,这亲事不行,你不用说了,钱给你。”

    秀才说着就把钱放在桌子上,起身要走。

    “别急别急,你抽到的这个字是大吉大利的啊!”

    算命先生急忙对秀才说道。

    “不会吧,大师你说说看,这个字已经这么明白了,要怎么解释成吉利呢?”

    秀才指着“死”字不解地问道。
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