从孔子的经济思想中窥探士大夫们的治国思想-《盛唐挽歌》


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    为什么我要把孔子拎出来说呢,因为汉代后面独尊儒家嘛,从这里或许可以找到某些疑问的答案。

    即:为什么古代有些聪明的官员,在后世人看来像是煞笔,完全不懂经商。

    现代人总是认为古人不懂经济,他们是真的不懂经济吗?

    我在查阅张九龄的资料时,发现他的有些想法,单纯得可怕。而且他还非常笃信自己的想法,这也是他和李林甫政见不合的关键原因。

    以前呢,我不算很明白这里到底是出了什么问题。现在看来啊,其实还是我之前没有搞明白古代社会的一些经济运行规则。

    很多东西啊,还是要沉下心去观察,不能太粗暴的将其提炼出来。要不然,对张九龄这种老顽固可能就没法理解他们为什么那么固执了。

    我也不论述孔子说过什么话,这些话又说明了什么思想,就简单提炼一下好了。

    孔子的经济主张,就两点。

    一个叫“见利思义”,即要约束人们对于财富的过分追求,应该在“义”的指导下获取“利”。这个很好理解,不是还有个词叫“不义之财”嘛。抢劫是不义的事情,抢劫得来的钱,就是不提倡的。

    这其中也包括人们在追求财富的时候,要适度,过量的财富,就是挤占了他人的潜在财富,这是“不义”的。

    另外一个呢,叫“因利导之”,即统治者应该多为百姓创造一些可以让他们受惠的政策,即“因民之所利而利之”。

    这两条里面还有很多更深刻的内涵,我就不展开讲了。

    好,回到孔子那四个问题。看看孔子是怎么认为的。

    第一个问题,孔子认为这是“天命”,即“生死有命富贵在天”,能不能发达富贵,都是命运的安排。

    第二个问题,孔子认为贫富差距是合理的,起码是部分合理的。因为不同的职业,单位时间产出明显不同,显然不能一概而论,将其强行归为一等。但对于明显不合理的差距,要想办法纠正。
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